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[原创]草根“四大风水”的核心:不枉此生 【娱
文章来源:http://www.lw-cn.cn  发布日期:2020-08-12






许多草根有道家的“根器”,虽处世俗底层,但很注重调整“四大风水”:



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道家经典《素书》认为,一个人在24岁之前,最好能明白四个道理:



一是对世道的盛衰,要找到最适合自己的空挡;



二是对谋利的成败,要坚持自己的强项;



三是苗头不对,要善于撤出阵地、避实就虚;



四是对天下大势,得失进退要清晰果断。



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世俗都说:没米步步是地狱,有钱处处皆天堂。



自古钱多享“钱福”,钱少造“德福”。



道家经典《正反经》认为,品德端方得到众人公认,行为执正得到众人拥戴,为人做事尽责尽力,博学多才得到众人敬重,这些都是在平时积累起来的人格形象,一旦有机会出世“售与帝王家”,事业成功的概率一定很大。



世俗最敬服的是德行一致的高人和名人,世俗最鄙视的是嘴巴上的君子,行动上的小人。相比较而言,道家对君子与小人,高人与俗人,名人与蚁人,绝对不会按照西方解剖学对“尸体”进行这么死板的解剖,而是对“活体”进行动态辨识的。



道理很简单:尸体没有“经络反应”,只有“活体”才有酸麻疼痛反应。



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道家经典《皇帝阴符经》说过:“有道则吉,无道则凶。……天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”



道家用“道”来驾驭佛家的“宿命通”,可以用来窥探“前世今生”。



例1:唐朝超一流大诗人白居易,曾在一首诗中说,“据说房太尉前世是个修佛的和尚,而王右丞(即大诗人王维)前生是一个画家;我也打坐入定,用宿命通看自己的往世,结果发现我原来的好多世中都一直与诗歌有着不解之缘。”



例2:当今西方在研究“轮回转世”时发现一个例子。有一个几岁的小孩能够无师自通地开机动船,显示出非凡的“天赋”。通过研究发现,他前世是一个机动船的船长,有着几十年的驾船经验。



结论:原来人的“天赋”,一旦延伸到更广阔的“三个世界”——前世、现世和来世的范畴,就会发现所谓“天赋”,都是有前因后果的。



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现在世俗悟得很通透的仁兄,内心都有些“崇拜”两种人:一是能赚会花;二是潇洒升天。



听说前些年有位嗜好斗蟋蟀的年轻老头,退休前是位“四有虫迷”:有学历,有阅历,有官职,有腔调。在山东宁阳、河北千童镇分别买到了两只名虫,在与别人的“赌虫”中,第一场输了,很郁闷;第二场赢了,太高兴了,一下子蹦了起来,完全忘记了自己“血压高”,在极度兴奋快乐中,当场就潇洒升天了。这事惹得许多疾病缠身的老头羡慕不已:人生善终,没有比这更完美的了。



草根的“四大风水”,就是尽可能把别人八辈子都没玩过、没体验过的有文化含量、技术含量的好东西,在这一辈子“眼耳鼻舌身意、色声香味触法”全体验过,下辈子投胎差不到哪里。



听说藏传佛教中的“密宗”有个说辞,“根器”灵光的仁兄,只要见多识广,玩精玩透,“拥有才能无求,玩过方能放下,”即使是“赌虫升天”、“驭女顿悟”,照样能弯道超车,顿悟成佛。

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